KARL POPPER kuramı, dünyayı yakalamak,ussallaştırmak,açıklamak, ona egemen olmak için atılan ağ olarak tanımlar.Yapılması gerekn de ağın gözlerini durmadan daraltmak olmalıdır.
Birinci dünya fizik nesnelerinin ya da fizik durumlarının dünyasıdır
İkinci dünya bilinç ya da zihin durumlarının ya da başka türlü söylendiğinde , edime yönelik davranışsal eğilimlerin dünyası
Üçüncü dünya düşüncenin özellikle bilimsel,şiirsel düşüncelerin nesnel içeriklerinin, ayrıca sanat yapıtlarının dünyası
"bilimsel bilginin kuramı " ile ilgili popper 3 temel savı savunur.
ilk sav şudur: geleneksel bilgi kuramı bilgi ile düşünceyi öznel anlamda - biliyorum ya da düşünüyorum " sözcüklerinin sıradan kullanışları anlamında-incelemiştir.
Bilginin ya da düşüncenin iki değişik anlamı olduğunu ileri sürer.
Bunlar: 1-Bir zihin ya da bir bilinç durumunu, ya da ,davranış ya da karşı koyma eğilimini içeren öznel anlamda bilgi yada düşünce;2-sorunlar,kuramlar,uslamlamalar gibi şeylerden oluşan nesnel anlamda bilgi ya da düşüncelerdir.Nesnel anlamda bilgi bir bilenin olmadığı bilgidir.bilen bir öznenin olmadığı bilgidir.
ikinci savı; bilgikuramıyla ilgili olan konuların bilimsel sorunlar ile sorun durumlar,bilimsel kestirimler,bilimsel tartışmalar,eleştirel uslamlamalar,uslamlamarda kanıların yerinin incelenmesi;dolaysıyla da bilim dergileriyle kitapları,deneyler ile bunların bilimsel uslamlamalardaki değerlendirmesinin incelenmesi olduğu ya da kısaca,geniş ölçüde özerk nesnel bilgilerden oluşan bir üçüncü dünyanın incelenmesinin,bilgikuramı ,ç,n bir önem taşıdığını dile getirir
Popper ın üçüncü savı da şudur: üçüncü dünyayı inceleyen nesnelci bir bilgikuramı,öznel bilince ilişkin ikinci dünya üzerine,özellikle de bilginlerin öznel düşünme işlemleri üzerine uçsuz bucaksız bir ışık salmamıza yardımcı olabilir ama tersi doğru değildir.
Popper bu üç temel sava ek olarak destekleyici üç sav daha ileri sürer.
1.Üçüncü dünyanın,insanın,ÖRÜMCEĞİN AĞI ile karşılaştırılabilir doğal bir ürün olduğudur
2.üçüncü dünyanın kişi onu çok etkilesede ondan etkilensede, çok özerk olduğudur.özerklik düşüncesi popper ın üçüncü dünya kuramının merkezidir.
3-insanla üçüncü dünya arasında ki bu etkileşim yoluyla nesnel bilginin geliştiği;bilginin gelişimiyle dirimbilimsel gelişim,yani bitkilerle hayvanların evrimi,arasında, yakın bir benzeşim olduğudur.
bilgi birikimsel bir biçimde değil de yanlışın dışarıda bırakılmasıyla ilerler.bir tek bilimsel bilgiyi önemli sayan POPPER , bilgikuramınıda bilimsel bilginin kuramına indirger.Bilimin yöntemi çürütme ile kestirim yöntemidir.bir sorunla uğraşırken kestirimlerde bulunulur.kestirimler deneme niteliğindedir.bunlarda çürütmeler ile sınanır.böylece kuramların bilimsel olup olmadığına karar verme işi yöndtem de olmaktadır.deney bilimlerinin izlediği yol yine deneydir.Popper için hiç bir bilgi kesin değildir.Bilim eleştiriyle işler;bilimin itici gücü ussallıktır;bilim ussallığın sonucudur.
